١٤{زين للناس} المزين هو اللّه عند الجمهور للابتلاء كقوله {إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم} دليلة قراءة مجاهد زين للناس على تسمية الفاعل وعن الحسن الشيطان {حب الشهوات} الشهوة توقان النفس إلى الشئ جعل الأعيان التى ذكرها شهوات مبالغة فى كونها مشتهاة أو كأنه أراد تخسيسها بتسميتها شهوات إذ الشهوة مسترذلة عند الحكماء مذموم من اتبعها شاهد على نفسه بالبهيمية {من النساء} و الإماء داخلة فيها {والبنين} جمع ابن وقد يقع فى غير هذا الموضع على الذكور والإناث وهنا أريد به الذكور فهم المشتهون فى الطباع والمعدون للدفاع {والقناطير} جمع قنطار وهو المال الكثير قيل ملء مسك ثور أو مائة ألف دينار ولقد جاء الإسلام وبمكة مائة رجل قد قنطروا {المقنطرة} المنضدة أو المدفونة {من الذهب والفضة} سمى ذهبا لسرعة ذهابه بالإنفاق وفضة لأنها تتفرق بالإنفاق والفض التفريق {والخيل} سميت به لاختيالها فى مشيها {المسومة} المعلمة من السومة وهى العلامة أو المرعية من أسام الدابة وسومها {والأنعام} هى الازواج الثمانية {والحرث} الزرع {ذلك} المذكور {متاع الحياة الدنيا} يتمتع بها فى الدنيا {واللّه عنده حسن المآب} المرجع ثم زهدهم فى الدنيا فقال |
﴿ ١٤ ﴾