٩٩

{ومن الأعراب من يؤمن باللّه واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق} فى الجهاد والصدقات

{قربات} أسبابا للقربة

{عند اللّه} وهو مفعول ثان ليتخذ

{وصلوات الرسول} أى دعاءه لأنه عليه السلام كان يدعوا للمتصدقين بالخير والبركة ويستغفر لهم كقوله: اللّهم صل على آل أبى أوفى

{ألا إنها} أى النفقةاو صلوات الرسول

{قربة لهم} قربة نافع وهذا شهادة من اللّه للمتصدق بصحة ما اعتقد من كون نفقته قربات وصلوات وتصديق لرجائه على طريق الاستئناف مع حرفى التبنيه والتحقيق المؤذين بثبات الأمر وتمكنه وكذلك

{سيدخلهم اللّه في رحمته} أى جنته وما فى السين من تحقيق الوعد ومادل هذا الكلام على رضا اللّه عن المتصدقين و أن لصدقة منه بمكان إذا خلصت النية من صاحبها

{إن اللّه غفور} يستر عيب المخل

{رحيم} يقبل جهد المقل