٩٠{قالوا أئنك} بهمزتين كوفي وشامي {لأنت يوسف} اللام لام الابتداء وأنت مبتدأ ويوسف خبره والجملة خبر ان {قال أنا يوسف وهذا أخي} وإنما ذكر أخاه وهم قد سألوه عن نفسه لأنه كان في ذكر أخيه بيان لما سألوه عنه {قد من اللّه علينا} بالألفة بعد الفرقة وذكر نعمة اللّه بالسلامة والكرامة ولم يبدأ بالملامه {إنه من يتق} الفحشاء {ويصبر} عن المعاصي وعلى الطاعة {فإن اللّه لا يضيع أجر المحسنين} أي أجرهم فوضع المحسنين موضع الضمير لاشتماله على المتقين والصابرين وقيل من يتق مولاه ويصبر على بلواه لا يضيع أجره في دنياه وعقباه |
﴿ ٩٠ ﴾