٩٠

{قالوا أئنك} بهمزتين كوفي وشامي

{لأنت يوسف} اللام لام الابتداء وأنت مبتدأ ويوسف خبره والجملة خبر ان

{قال أنا يوسف وهذا أخي} وإنما ذكر أخاه وهم قد سألوه عن نفسه لأنه كان في ذكر أخيه بيان لما سألوه عنه

{قد من اللّه علينا} بالألفة بعد الفرقة وذكر نعمة اللّه بالسلامة والكرامة ولم يبدأ بالملامه

{إنه من يتق} الفحشاء

{ويصبر} عن المعاصي وعلى الطاعة

{فإن اللّه لا يضيع أجر المحسنين} أي أجرهم فوضع المحسنين موضع الضمير لاشتماله على المتقين والصابرين وقيل من يتق مولاه ويصبر على بلواه لا يضيع أجره في دنياه وعقباه

﴿ ٩٠