{ليجزي} متعلق ببمهدون تعليل له وتكرير
{الذين آمنوا وعملوا الصالحات} وترك الضمير إلى الصريح لتقدير أنه لا يفلخ عنده إلا المؤمن
{من فضله} أى عطائه وقوله
{إنه لا يحب الكافرين} تقرير بعد تقرير على الطرد والعكس
﴿ ٤٥ ﴾