٣٣

{يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده} لا يقضى عنه شيئا والمعنى لا يجزى فيه فحذف

{ولا مولود هو جاز عن والده شيئا} وارد على طريق من التوكيد لم يرد عليه ما هو معطوف عليه لأن الجملة الاسمية آكد من الجملة الفعلية وقد انضم إلى ذلك قوله هو وقوله مولود والسبب فى ذلك أن الخطاب للمؤمنين وعليهم قبض آباؤهم على الكفر فأريدهم اطماعهم أن ينفعوا آباءهم بالشفاعة فى الآخرة ومعنى التأكد فى لفظ المولود أن الواحد منهم لو شفع للاب الادنى الذى ولد منه لم تقبل شفاعته فضلا أن يشفع لأجداده إذ الولد يقع على الولد وولد الولد بخلاف المولود فإنه لمن ولد منك كذ انى الكشاف

{إن وعد اللّه} بالبعث والحساب والجزاء

{حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا} بزينتها فان نعمتها دانية ولدتها فانية

{ولا يغرنكم باللّه الغرور} الشيطان أو الدنيا أو الأمل

﴿ ٣٣