٣٥

{الذين يجادلون} بدل من هو مسرف وجاز بداله منه وهو جمع لانه لا يريد مسرفا واحدا بل كل مسرف

{في آيات اللّه} في دفعها وابطالها

{بغير سلطان} حجة

{أتاهم كبر مقتا} اى عظم بغضا وفاعل كبر ضمير هو مسرف وهو جمع معنى وموحد لفظا فحمل البدل على معناه والضمير الراجع إليه على لفظه ويجوز ان يرفع الذين على الابتداء ولا بد في هذا الوجه من حذف مضاف يرجع اليه الضمير في كبر تقديره جدال الذين يجادلون كبر مقتا

{عند اللّه وعند الذين آمنوا كذلك يطبع اللّه على كل قلب متكبر جبار} قلب بالتنوين أبو عمرو وانما وصف القلب التكبر والتجبر لانه منبعهما كما تقول سمعت الاذن وهو كقوله فانه اثم قلبه وان كان الاثم هو الجملة

﴿ ٣٥