٨

{يسمع آيات اللّه} في موضع جر صفة

{تتلى عليه} حال من آيات اللّه

{ثم يصر} يقبل على كفره ويقيم عليه

{مستكبرا} عن الايمان بالآيات والاذعان لما تنطق به من الحق مزدريا لها معجبا بما عنده قيل نزلت في الضر بن الحرث وما كان يشترى من احاديث العجم ويشغل بها الناس عن استماع القرآن والآية عامة في كل من كان مضارا لدين اللّه وجىء بثم لان الاصرار على الضلالة والاستكبار عن الايمان عند سماع آيات القرآن مستبعد في العقول

{كأن لم يسمعها} كان مخففة والاصل كأنه لم يسمعها والضمير ضمير الشأن ومحلة الجملة النصب على الحال اى يصير مثل غير السامع

{فبشره بعذاب أليم} فأخبره خبرا يظهر اثره على البشرة

﴿ ٨