٩

{وإذا علم من آياتنا شيئا} واذا بلغه شىء من آياتنا وعلم انه منها

{اتخذها} اتخذ الآيات

{هزوا} ولم يقل اتخذه للأشعار بأنه اذا احس بشىء من الكلام انه من جملة الآيات خاض في الاستهزاء

{أولئك لهم عذاب مهين} يجمع الآيات ولم يقتصر على الاستهزاء بما بلغه ويجوز ان يرجع الضمير الى شيء لأنه في معنى الآية كقول ابى العتاهية

نفسى بشىء من الدنيا معلقة اللّه والقائم المهدي يكفيها

حيث أراد عتبة

{أولئك} اشارة الى كل افاك اثيم لشموله الأفاكين

{لهم عذاب مهين} مخز