{والذين كفروا} في موضع رفع بالابتداء والخبر
{فتعسا لهم} وعطف قوله
{وأضل أعمالهم} على الفعل الذى نصب تعسا لأن المعنى فقال تعسا لهم والتعس العثور وعن ابن عباس رضى اللّه عنهما يرد في الدنيا القتل وفى الآخرة التردى في النار
﴿ ٨ ﴾