٥{وإذ} منصوب باذكر {قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني} بجحود الآيات والقذف بما ليس في {وقد تعلمون} في موضع الحال أي تؤذوني عالمن علما يقينا {أزاغ اللّه قلوبهم} من الهداية أو لما تركوا أوامره نزع نور الايمان من قلوبهم أو فلما اختاروا الزيغ زاغ اللّه قلوبهم أي اخذلهم وحرمهم توفيق اتباع الحق {واللّه لا يهدي القوم الفاسقين} أي لا يهدي من سبق في علمه أنه فاسق |
﴿ ٥ ﴾