٥

{وإذ} منصوب باذكر

{قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني} بجحود الآيات والقذف بما ليس في

{وقد تعلمون} في موضع الحال أي تؤذوني عالمن علما يقينا

{أزاغ اللّه قلوبهم} من الهداية أو لما تركوا أوامره نزع نور الايمان من قلوبهم أو فلما اختاروا الزيغ زاغ اللّه قلوبهم أي اخذلهم وحرمهم توفيق اتباع الحق

{واللّه لا يهدي القوم الفاسقين} أي لا يهدي من سبق في علمه أنه فاسق

﴿ ٥