53

Bu (cezânın sebebi de) şudur: Allah, bir topluma verdiği bir nimeti, o toplumun bizzat kendisi değiştirmediği sürece, asla onu değiştirmez. Şüphesiz Allah, her şeyi en iyi işiten ve her şeyi en iyi bilendir.

“Bu cezânın -azâbın veya intikamın- sebebi de şudur:”

“Allah bir topluma verdiği bir nimeti, o toplumun bizzat kendisi değiştirmediği sürece, asla onu değiştirmez.” Şu sebeple ki; Allah'ın hikmeti gereği, bir toplum üzerinde bulündukları hâli değiştirmedikleri müddetçe, onlara verdiği nimeti değiştirmez. Evet Fir'avun ailesi ve taraftarları ile Mekke müşrikleri memnun kalınmayan hallerini gazap getiren bir duruma getirmelerinden değil, ancak memnun kalman iyi ve güzel hallerini gazap uyandıracak bir duruma değiştirmeleri yüzünden, dolayısıyla bu gazap getirecek hale dönüşmeleri yüzünden durumları bundan daha çok gazap getirecek bir hale getirilip değiştirilmiş oldu.

Bilindiği gibi Mekke müşrikleri Peygamberimiz Hazret-i Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem) henüz peygamber olarak gönderilmezden önce de kafir ve puta tapan bir toplum idiler. Fakat ne zamanki Resûlüllah kendilerine apaçık mu'cizelerle peygamber olarak gönderilince, hemen onu yalanladılar, kanım akıtmaya, öldürüp ortadan kaldırmaya kalkıştılar. Dolayısıyla kötü olan hallerini ve tutumlarını çok daha kötü tutum ve davranışlar haline getirdiler, iyice azıttılar, işte bunun üzerine yüce Allah, kendilerine hemen azap vermeyip süre tanıma nimetini hemen azâbı acilen gönderme durumuna değiştirmiş oldu. Durum bu, daha önce hemen gönderilmeyen azap durumlarını değiştirmekle geliverdi.

“Şüphesiz Allah, her şeyi en iyi işiten ve bilendir.”

Yani Hazret-i Peygamberi yalanlayanların her konuştuklarını işiten ve yaptıklarını da bilendir.