37

İnsan aceleci (bir tabiatta) yaratılmıştır. Size âyetlerimi göstereceğim. Benden acele istemeyin.

(.......) İnsan cinsiyle tefsîr edilmiştir. Denildi ki: “Bu âyet Nadr b. Haris'in azâbın inmesi için acele ettiği vakit indi.” (.......) ve (.......)ikisi de mastardır.

Acele, bir şeyi vaktinden önceye almak demektir. Zahire göre, burada murat insan cinsidir. Çünkü onun tabiatında acelelecilik vardır. Sanki o aceleden yaratılmıştır. Bunun gibi, Araplar, iyiliği çok olan kişiler için de “İyilikten yaratılmıştır” derler. Önce insanı, aşırı aceleciliğinden dolayı aşağılamıştır. Çünkü o, insanın tabiatında vardır. Sonra da onu bundan menetmiştir. Sanki o şöyle demiştir: “onun aceleci olması yeni bir şey değildir. O buna sevkedilmiştir. Bu onun tabiatı ve karakteridir.

Bu onun doğasına katıştırılmıştır.” Denildiki: “Acel, Himyer kabilesinin diline göre çamur demektir.” Onların şairi: “Hurma su ile çamur arasında biter” demiştir. Tabiatında olduğu hâlde acelecilikten men dildi. Doğasında bulunan şehvetini dizginlemesi emredildiği gibi. Çünkü ona şehvetini dizginleyeceği ve aceleciliği terk edeceği kuvveti de vermiştir.

(.......) hâldir. Aceleci olduğu hâlde demektir. Size âyetlerimi yani azâbımı göstereceğim. Onu getirmem hususunda acele etmeyin. Ya'kûb'a göre (.......) şeklinde (.......) iledir. Vasıl hâlinde ona Sehl ve Ayaş da iştirak etmiştir.