20

Yine onunla Tûr-i Sina'da yetişen ağaç meydana getirdi. Bu ağaç, hem yağ hemde yiyenlerin ekmeğine katık edecekleri (zeytin) verir.

(.......) kelimesi (.......) üzerine atıftır. Ve o zeytin ağacıdır.

Tûr-i seyna ve Tûr-i Sînîn. Ya tur kelimesi, bulunduğu bölgenin ismine (Sînâ ve Sînûn) izafe olunmuştur. Ya da bir ağın muzaf ve muzâfun ileyhten oluşan ismidir. Îmru'l-Kays gibi. O Filistin dağıdır.

“Seyna” herhâlde gayn Munsarıftır. Hicazî ve Ebû Amr'a göre ma'rife ve yabancı kelime olduğu için (.......) kelimesinin (.......) i kesrehdır. Ya da diğerlerinin kırâatine göre fethalıdır. Çünkü elif (.......) kelimesinde olduğu gibi müenneslik içindir.

Zeccâc (.......) deki (.......) nin hâl için olduğunu söylemiştir.

Yani kendisiyle birlikte yağ olduğu hâlde yetişir, demektir. Mekki ve Ebû Amr'a göre (.......) şeklindedir. “Ta ki sebze gelişti” sözünde olduğu gibi. (.......) “Bitti, gelişti” manasınadır. Ya da mefulu hazfedilmiştir.

Yani, içinde yağ olan zeytinini bitirir, demektir.

Mukâtil şöyle dermştir: “Allah, bunda kıtık ve yağ yaratmıştır. Katık, zeytindir, yağ ise zeytinyağıdır” denildiki: “O tufandan sonra biten ilk ağaçtır. Bu üç hususu kendisinde toplamıştır. Çünkü o, ağaçların en şereflisi, en üstünü ve eri faydalısıdır.”