50

Meryem oğlunu ve annesini de (kudretimize) bir alâmet kıldık. Onları, yerleşmeye elverişli, sulu bir tepeye yerleştirdi.

Meryem oğlu ve annesini de, kudretimizin dilediğimiz şeye yeteceğini göstermek için bir alâmet kıldık. Çünkü o, spermsiz yaratıldı.

“alâmet” kelimesini tekil olarak getirdi. Çünkü ikisinde meydana gelen harikulade olay tektir. Ya da kastolunan mana, Meryemoğlunu bir alâmet, annesini de bir alâmet kıldı, şeklindedir. Ancak ikinci “alâmet” birinciye delalet ettiği için birincisi hazfedildi.

Şamî ve Âsım'a göre (.......) diğerlerine göre (.......) şeklindedir.

Yüksek bir yer demektir, orası, Beytü'l-Makdis, Şam, Remle ya da Mısır dır.

“Yerleşmeye elverişli” düzgün bir şekilde yayılmış yerdir. Ya da mahsulü ve suyu olan bir yerdir.

Yani, oranın halkı oraya mahsulü için yerleşirler, demektir.

(.......) ise, yer üzerinde akan, görünen bir sudur. Mefuldur.

Yani ortaya çıkmasıyla beraber gözle görülendir. Gözle görüldüğünde kullanıy Oy ları (.......) fiilinden gelmektedir. Ya da (.......) vezninde faildir. Çünkü o ortaya çıkışıyla ve akışıyla fayda vermektedir. Menfaat manasına olan (.......) kelimesinden türemiştir.