16

Derileri kavurup soyar.

(.......), Hafsa ve Mufaddal'a göre te'kit için gelmiştir. (.......) dan hâldir, mensûbtur.

Ya da korkutmak için gelmiştir. İhtisas üzere mensûbtur. Diğerlerine göre merfûdur.

(.......) için haberden sonra haberdir. Veya (.......) o, kavurup soyar'şeklinde (.......) takdiri iledir.

(.......); el ayak gibi insanın uç kısımlarıdır.

Ya da (.......) kelimesinin çoğuludur. O da;'başırı derisi'demektir. Onları kavurup soyar, ayınr. Daha sonra o (deri) önceki haline gelir.