16

(

Yani) yalancı, günahkâr aln(ının saç)ından.

(.......) den bedeldir. Çünkü o, “yalancı, günahkâr” sözleriyle isnad-ı mecazı üzere yalanla ve günahla nitelendirilmiştir. Gerçekte o ikisi, o alnın sâhibine âittir. Bunda “yalancının, günahkârın perçemi” sözünde olmayan bir güzellik bir açıklık vardır.