23Şunlarla evlenmeniz size haram kılınmıştır. Anneleriniz, baba anneleriniz, anne anneleriniz, onların anneleri ve yukarı doğru bütün nineleriniz; kız çocuklarınız ve aşağıya doğru gittikçe çocuklarınızın kız çocukları; ana baba bir kız kardeşleriniz, veya yalnızca ana bir, ya da baba bir kardeşleriniz. Kız kardeşler üç yönlüdür: Öz kızkardeş, anadan kızkardeş, babadan kızkardeş. İlim adamları: ” Buradaki haramlığın sebebi, cinsel ilişkidir. Çünkü bu cinsel ilişki, bir küçümseme, aşağılamadır. İnsan, bu işi anmaya bile utanır. Öyleyse anneleri, bundan korumak gerekir" derler. Annenin çocuğuna ikramda bulunması, en yüce ikramdır. Kız çocuğu da insanın bir parçasıdır ve bir bölümüdür. Öyleyse onu da bu aşağılamadan korumak gerekir. Yakın veya uzak halalarınız, aynı durumda teyzeleriniz, babalarınızın ve dedelerinizin kız kardeşleri, halalar kapsamına; annelerinizin ve ninelerinizin kız kardeşleri de, teyzeler kapsamına girer. Bunların; anne ve baba tarafından olması veyahut da, ikisinden biri tarafından olması aynıdır. Uzak da olsa, erkek kardeş kızları, kız kardeş kızları. Biliniz ki Allahü teâlâ, ondört sınıf kadınla evlenmeyi yasaklamıştır. Bunlardan yedi sınıf, yukarıda belirtildiği gibi nesep yönünden, kalan yedi sınıf ise, sebep yönündendir. Sebep yönünden haram olan yedi sınıf da şunlardır: Sizi emziren süt anneleriniz, süt kızkardeşleriniz. Yani, tıpkı nesep yönünden haram kılınan anne ve kardeşleriniz gibi siit anneleriniz ve süt kızkardeşlerinizle evlenmeniz de size haram kılındı. Allahü teâlâ, emzirmeyi haramlık sebebi olarak bildirmiştir. Ki, âyette süt anneyi, emen çocuğun annesi; emzirilen kızı da kız kardeş diye adlandırmıştır. Emzirenin kocası, emenin babası, emzirenin kocasının babalan da emenin dedeleri sayılmıştır. Emzirenin kocasının kız kardeşi, emen çocuğun halası sayılır. Adamın, süt anneden olmasa bile, süt emmezden önce ve sonra olan çocukları, onun babadan kızkardeşleri ve erkek kardeşleri sayılır. Emziren kadının annesi; ninesi, kız kardeşi ise, teyzesi sayılır. Bu kocadan olan her çocuk; onun, baba bir ana bir kız ve erkek kardeşi olur. Başkasından olan çocuklar ise, ana bir kız ve erkek kardeşleri olur. Çünkü bu konuda Hazret-i Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem): ” Nesep yönünden haram olanlar, süt emme yönünden de haram olurlar" buyurmuştur. Bu hüküm, hepsini kapsayan genel bir hükümdür. Kendileriyle cinsel ilişkide bulunmamış olsanız bile, nikâhlanmış olduğunuz karılarınızın anaları. Bu hususta ilim adamları ittifak etmişlerdir. Cinsel ilişkide bulunduğunuz hanımlarınızdan olan ve sizin evinizde bulunan üvey kızlarınızla evlenmek haram kılınmıştır. Burada ”haram kılınmıştır" cümlesinden maksat, nikâhlamanın hanımlığıdır. Çünkü örfe göre, bir şeyin haramlığı, amaçlanan şeyin cinsine göredir. ”Kadınlar size haramdır" denilince, bundan, kadınlarla evlenmenin haramlığı anlaşılır. İçki haramdır denilince, içkinin içilmesinin haram olduğu; domuz eti haramdır denilince de, domuz eti yemenin haram olduğu gibi... Eğer anneleriyle, cinsel ilişkide bulunmamış iseniz, (kendilerini boşadıktan sonra,) onlarla evlenmenizde hiçbir günah yoktur. Sizin evinizde bulunandan maksat, sizin terbiyenizde bulunandır. Aslında sizin yanınızda ve terbiyenizde bulunması da şart değildir. Genellikle böyle olduğu için bu ifade kullanılmıştır. Kendi sulblerinizden gelen oğullarınızın karıları yla evlenmeniz de haramdır. Burada, ”kendi sulbünüzden gelen" tabiri kullanılmak suretiyle, evlâtlıklar istisna edilmiş oluyor. Yanınıza dışarıdan almış olduğunuz evlâtlık, eğer hanımını boş arsa, o hanımla evlenebilirsiniz. Nitekim Hazret-i Peygamber, evlâtlığı olan Zeyd b. Hârise'nin boşadığı Zeynep binti Cahş'la evlenmiştir. Ve iki kız kardeşi bir arada almanız da size haram kılındı. Geçen geçti artık. Daha öncekilerden hesaba çekilmeyeceksiniz. Şüphesiz ki Allah, cahiliye döneminde yaptıklarınızı çok bağışlayan, çok merhamet edendir. Günahlarınızdan dolayı yapmış olduğunuz tevbeleri kabul eder, kendisine itaat ederseniz sizi bağışlar. |
﴾ 23 ﴿