7

Bunun yani sözü edilen sınırların

dışına çıkmak, yani meşru olan dört kadına kadar evlenme ve cariyelere sahip olma sınırını aşmak

isteyenler olursa, işte onlar, düşmanlıkta tamamıyla

sınırı aşanlardır. Helâl sınırını aşarak harama girenlerdir.

Maliki mezhebine mensup bazı kimseler bu âyeti, kendi kendine tatminin (istimna) haram oluşuna delil göstermişlerdir. Çünkü Hazret-i Peygamber, evlenememe durumunda şehveti kıran oruç tutmaya yönlendirmiştir. Buharî'nin bazı şerhlerinde, kendi kendine tatminin, Kuran ve hadislerle haram kılındığı belirtilmiştir. Nitekim Allah, ”Onlar ırzlarını korurlar" ifadesinden itibaren, ”işte onlar, sınırı aşanlardır."Ymú, haksızlık edenler ve helâlden uzaklaşıp haram sınırını aşanlardır, sözüne kadar bu hususa işaret etmiştir.

Beğavî: ”Âyet, kendi kendine tatminin haram olduğunu göstermektedir" demiştir.

Atâ ise bu konuda şunları söyler: ”İşittim ki, bir topluluk elleri hamile gibi şişkin olarak hoşrolunacaktır. Sanırım onlar, bu gibi kimselerdi."

Kendi kendine tatminin cezası tazirdir. Evet, Ebû Hanife ve Ahmed b. Hanbel'e göre, nefsinin bir fitneyle karşı karşıya gelmesinden korkan kimsenin kendi kendine tatmin olması mubahtır. Nitekim Ebû Hanife şöyle demiştir: ”Bir başı bir baş ile kurtarmak ona yeter."