4

Eğer Allah Müşriklerin ”Allah bir evlât edinmiştir" şeklinde iddia ettikleri gibi

bir evlât edinmek istese idi, elbette yarattıklarından yani yarattığı mahlûkat cinsinden

dilediğini seçerdi. Dilediği kişiyi evlât edinir ve seçerdi. Ne Meryem’i, ne İsa'yı ve ne de Uzeyr’i özel olarak evlât edinmez, başka bir cins yaratır, yarattığı cinsden daha üstün ve daha şerefli bir cins yaratır ve onu evlât edinirdi, fakat bunu mümteni olduğu için yapmıyor. Mümteni olan şeylere kudret ve irade ilgilenmez. O'nun bütün yaptığı kullarından dilediği kimseleri seçmesi ve onları kendi zatına yaklaştırmasıdır. Nitekim bunu, bazı melekler ve bazı insanlar arasından seçerek yapmıştır. Yüce Allah buna şu âyetinde işaret eder: 'Allah meleklerden de elçiler seçer, insanlardan da..." (Hace: 75) Bu sebeple evlât edinme yerine seçme ifadesi kullanılmıştır.

O münezzehtir, yani Yüce Allah bizatihi bundan ve onların iddia ettiği gibi dost ve evlât edinmekten münezzehtir.

O, bir ikincisi olmayan -çünkü çocuk babasından sonra ikincidir. Onun cinsinden ve benzeridir.-

Tek Kahharlığı her hangi bir cinsi ve benzerliği hiçbir şekilde kabul etmeyen

ve kahhar olan Allah'tır.