Onlar cimrilik edip insanlara da cimriliği emrederler. Onlar, mallarını tutarlar ve Allah'ın hakkı olan sadakaları ondan ayırıp vermezler. ”Cimrilik", verilmesi gerekeni vermeksizin, kazancı saklamak demektir. ” Cimrilik iki kısımdır: Birincisi, kendi mallarında cimrilik; diğeri ise, başkalarının mallarında cimrilik... Bu en ziyade olan cimriliktir. Zaten Müfredat'ta da belirtildiği gibi: ”Onlar cimrilik edip başkalarına da cimriliği emrederler." âyeti bunu ifâde ediyor.

Hazret-i Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) Seleme oğulları'na: ”Efendiniz kim?" deyince onlar da: ”Cedd b. Kays'tır. Biz onu cimri görüyoruz" dediler. Rasûlüllah da: ”Cimrilikten daha beter bir hastalık var mıdır? Sizin efendiniz, cömert olan beyaz Amr b. Cemuh'tur," buyurdu.

Diğer bir hadiste de şöyle buyurdular: ”Kokusu beş yüz senelik mesafeden duyulşa bile şu dört kişi cennetin kokusunu duyamazlar. Cimri, koğucu, alkolik ve ana-babaya âsi kimse. ”

Kim yüz çevirirse, şüphesiz ki Allah müstağnidir, hainde lâyıktır.

Yani kim harcamaktan geri durursa, Allah onun harcamasına muhtaç değildir. Zaten Allah bizzat övülmeye lâyıktır. Şükretmemek ona zarar vermediği gibi, nimetlerinden bir şeyle ona yönelmek de fayda vermez.

Burada bir tehdit ve mal harcamanın, harcayan kişinin menfaatine olduğuna işaret vardır. Ayrıca, kim Allah'a yönelmeyip, o yolda harcamaktan geri durursa bilsin ki, Allah zatı itibariyle onun yönelmesine muhtaç olmadığı gibi, sıfatları itibariyle de zaten övülmeye lâyıktır. Kulun ona yönelmesi veya ondan yüz çevirmesi Allah'a fayda sağlamaz, zarar vermez. Zira zarar ve fayda vermek, başkasının değil sadece Allah'ın elindedir.