6

Kimin tartıları ağır basarsa... Ağırlıktan maksat, üstün olmalarıdır. Çünkü hak ağırdır, bâtıl hafiftir. Tartı kelimesinin çoğul oluşu, tazim içindir. Ya da her ferdin ayrı bir terazisi olduğu için veya tartılan şeylerin çeşitliliği ve ağırlığından dolayı böyle denilmiştir.

İbn Abbas bu teraziyi şöyle anlatır: ”O, iki kefesi ve dili olan bir terazidir. Amellerden başka hiçbir şey tartılmaz. Allahü teâlâ  kulların aralarındaki ahidlerle ilgili şeyleri belirtmek, için tartar."

Bilginlerin dediklerine göre, mazeretin önünü kesmek ve adaleti göstermek için amel sahifeleri oraya konur. Ya da insanın yaptığı ameller, iyilikte ve kötülükte kendilerine münasip düşen cevheri suretler halinde ortaya çıkartılır. Yani sâlih ameller iyi suretler, kötü ameller de kötü suretler haline getirilip teraziye konulur.

Bu durumda iyilik haneleri üstün olan