٤٦

قوله تعالى { قل أرأيتم } أي قل لأهل مكة { أرأيتم إن أخذ اللّه سمعكم } فلم تسمعوا شيئا { وأبصاركم } فلم تبصروا شيئا { وختم على قلوبكم } فلم تعقلوا شيئا { من إله غير اللّه يأتيكم به } يعني هل أحد غير اللّه بخلقها لكم

ثم قال { انظر كيف نصرف الآيات } أي كيف تبين لهم العلامات فيما ذكر تخويفهم { ثم هم يصدفون } يعني يعرضون ولا يعتبرون قرأ نافع { آرأيتم } بمد الألف

بغير همز وقرأ الكسائي بغير مد ولا همز وقرأ الباقون بالهمز فهي كلها لغات العرب

﴿ ٤٦