٥٧

ثم قال { قل إني على بينة من ربي } يعني على أمر بين ويقال على دين من ربي { وكذبتم به } يعني بالقرآن ويقال بالعذاب وذلك أن النضر بن الحارث قال إن كان ما تقوله حقا فأتنا بعذاب اللّه فنزل { ما عندي ما تستعجلون به } يعني العذاب { إن الحكم إلا للّه } يعني ما القضاء في ذلك إلا للّه في نزول العذاب { يقص الحق } بنزول العذاب وقرأ ابن كثير ونافع وعاصم { يقص الحق } بالضاد يعني يبين الحق ويقال يأمر بالحق وقرأ الباقون { يقص الحق } من القصص ولكن لا يكتب بالياء لأن الياء سقطت في اللفظ لالتقاء الساكنين ويقوم الكسر مقام الياء كقوله تعالى { سندع الزبانية } العلق ١٨ فحذفت الواو وتفسيره يقضي قضاء الحق قال ابن عباس رضي اللّه عنه يعني يقضي بالحق

ثم قال { وهو خير الفاصلين } يعني الحاكمين وقيل القاضين