١٧

{ ليس على الأعمى حرج } يعني ليس عليهم إثم في التخلف { ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج } يعني إثم

{ ومن يطع اللّه ورسوله } في الغزو ويقال { ومن يطع اللّه ورسوله } في السر والعلانية { يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار } وقد ذكرناه

{ ومن يتول } يعني يعرض عن ذلك يعني عن طاعة اللّه ورسوله بالتخلف { يعذبه عذابا أليما } يعني شديدا دائما

قرأ نافع وابن عامر { ندخله ونعذبه } كلاهما بالنون والباقون كلاهما بالياء وكلاهما يرجع إلى معنى واحد

﴿ ١٧