٥١

{ وثمود فما أبقى } يعني قوم صالح فأهلكهم اللّه وما بقي منهم أحد

قرأ نافع وأبو عمرو { عاد الأولى } بحذف الهمزة وإدغام التنوين والباقون { عادا } بالتنوين الأولى بالهمزة وكلاهما جائز عند العرب

وقرأ حمزة وعاصم رواية حفص { وثمود } بغير تنوين

والباقون { ثمودا } بالتنوين

قال أبو عبيدة نقرأ بالتنوين مكان الألف الثانية في المصحف

﴿ ٥١