١٣قوله تعالى { عتل } يعني شديد الخصومة بالباطل ويقال { عتل } يعني أكول شروب صحيح الجسم رحيب البطن { بعد ذلك } يعني مع ذلك { زنيم } يعني ملصق وقال ابن عباس الزنيم الدعي الملصق ويستدل بقول القائل ( زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الأديم الأكارع ) ويقال الزنيم الشديد الخلق وقد روي في الخبر هذا التفسير وروى شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم يرفعه إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم قال ( لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم ) قال أما الجواظ فالذي جمع ومنع وتدعوه لظى نزاعة للشوى وأما الجعظري فالفظ الغليظ وأما العتل الزنيم فالشديد الخلق رحيب الصدر والجوف أكول شروب ظلوم للناس ويقال الزنيم الدعي وذكر أنه لما نزلت هذه الآية قال لأمه إن محمدا لصادق وأنه قال كذا وكذا فأقرت والدته له بذلك |
﴿ ١٣ ﴾