| ١٢ثم قال عز وجل { وما أدراك ما العقبة } يعني ما أدراك بماذا يكون مجاوزة الصراط ثم قال { فك رقبة } يعني اقتحام العقبة هو فك الرقبة يعني إنما يجاوز الصراط أو الذي يعتق نسمة { أو إطعام في يوم ذي مسبغة } يعني يجاوز الصراط بإطعام في يوم ذي مجاعة | 
﴿ ١٢ ﴾