١٢

ثم قال عز وجل { وما أدراك ما العقبة } يعني ما أدراك بماذا يكون مجاوزة الصراط

ثم قال { فك رقبة } يعني اقتحام العقبة هو فك الرقبة يعني إنما يجاوز الصراط أو

الذي يعتق نسمة

{ أو إطعام في يوم ذي مسبغة } يعني يجاوز الصراط بإطعام في يوم ذي مجاعة

﴿ ١٢