179

«Ey akıl sahipleri kısasta sizin için büyük bir hayat vardır. Ta ki (katiden) sakınasınız.»

Ey akıl sahipleri, kısasta sizin için bir hayat vardır. Çünkü kısas hükmüyle aranızdaki kan davaları ve düşmanlık son bulur. Katillik yapmak isteyenler bunun bedelini canlarıyla ve hayatlarıyla ödeyecekleri için bundan vazgeçerler. Zira kısas iki kişinin hayatını kurtardığı gibi, iki kabilenin de perişan ve yok olmasını önler. Adam öldürmek isteyen bilir ki, haksız yere birini öldürmenin karşılığı ölümdür. Birini öldürdüğü zaman kendi de aynı akıbete uğrayacaktır. Bunun için adam öldürmekten vazgeçer. Kendisi kurtulur, öldürdüğü zaman ise kendisi de ölecektir. Bundan vazgeçtiği takdirde ikisi de kurtulacaktır. Kendileri kurtulduğu gibi mensup oldukları aileler de kurtulacak, toplumda huzur, sükûn meydana gelecek, cinayetler azalacak veya hepten yok olacak, ceza evleri boşalacak, devletin fertleri huzur içinde yaşantılarını sürdürecek, İslâm kardeşliği perçinleşecek, kimse kimsenin yaşama hürriyetini elinden alamayacaktır. Devletin işi kolaylaşacak, asayiş sağlanacaktır. Bunun için Allahü teâlâ: «Ey akıl sahipleri, sizin için kısasta büyük bir hayat vardır» buyurmuştur. Çünkü akıl sahipleri katlin neticesini düşünürler, nefislerine uyup böyle bir şeye cür'et etmezler. Çünkü onlar dünya felâketinden ve âhiret azabından korkarlar. Çoluk çocuklarını düşünürler, karşısındakinin de can taşıdığını akıllarından çıkarmazlar, onun da insan olduğunu unutmazlar, ona can verenin Allah olduğunu bilirler. Bir cana kıymanın Allah'a isyan olduğunu düşünürler. Bir canı ortadan kaldırmanın bir toplumu ortadan kaldırmak kadar günah olduğunu bilirler. Akl-ı selim sahibi olmayanlar bütün bunları düşünemez, nefsinin isteklerine kapılır, hem dünyasını, hem de âhiretini yıkar. Şeytanın vesvesesine kapılır. Allah'a âsi olur. Toplumun huzurunu bozar, çoluk çocuğunu perişan eder.