44

«Doğrusu biz yol gösterici ve nurlandıncı olarak Tevrat'ı indirdik. Kendisini Allah'a teslim etmiş peygamberler, Yahudilere onunla hükmederlerdi. Âlimler ve fakîhler de Allah'ın kitabım hıfza memur oldukları için yine hükümlerini onunla verirlerdi. Hepsi de Tevrat'a şahittiler. İnsanlardan korkmayın, benden korkun, âyetimi hiçbir değer ile değiştirmeyin, Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, İşte onlar kâfirlerdir.»

Allahü teâlâ Tevrat'ı İsrailoğullarını sapıklıktan kurtarıcı ve hak yolu gösterici bir kitap olarak indirmiştir. Allah tarafından gönderilen kitapların geliş sebebi zaten budur. Yahudilerin hakkında, Peygamberimizden hüküm talep ettikleri şeyler Tevrat'ın içinde mevcut idi. Şer'î ve itikadı hükümler onun içinde açıkça beyan edilmiştir. Hazret-i Musa'dan Hazret-i İsa'ya kadar Allah'ın Resulleri Yahudiler arasında onunla hükmetmişlerdir. Musa (aleyhisselâm)'dan, İsa (aleyhisselâm)'ya kadar gelen Resullerin sayısı dört binin üzerindedir. Tevrat'ta, zinayı, cinayetleri ve diğer hususları kapsayan hükümlerin hepsi mevcuttur.

Musa'dan sonra gelen Resullerin hepsi Yahudiler arasında Tevrat'la hükmetmişler, hatta İsa'dan sonra da Yahudiler arasında Tevrat'la hükmedilmiştir. Bu durum Peygamberimize kadar böyle devam etmiştir. Hayber Yahûdilerinden iki kişi zina edip de, Peygamberimize müracaat ettikleri zaman kendilerine Tevrat'a göre hüküm vermiştir. Yahudi bilginleri ve fakîhleri, Allah'ın kitabım muhafazaya memur oldukları için onlar arasında Tevrat'a göre hükmetmişlerdir. Her devirde âlimler peygamberlerin varisleridir. Peygamberlerin şeriatini kendilerinden sonra devam ettirenler âlimlerdir. Bu bakımdan Yahudi bilginleri de, onlar arasında Tevrat'la hükmetmişlerdir. Çünkü onlar Tevrat'taki hükümlerin hepsine vâkıftılar.

Yüce Allah, burada bir noktaya dikkati çekiyor: Hüküm makamında olanların Allah'ın âyetleriyle hükmederlerken insanlardan korkmamalarını, hakkı gizlememelerini, gerçeği olduğu gibi söylemelerini ve yalnız Allah'tan korkmalarını emrediyor. Ve şöyle buyuruyor: «Âyetlerimi hiçbir değerle değiştirmeyin. Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler kâfirlerin tâ kendisidir.» Görülüyor ki, Allah'ın kitabının hükümlerine göre hükmetmeyenler kâfirlerdir. Zira Allahü teâlâ kitabını insanlar amel etsinler diye göndermiştir. Elbette Allah'ın kitabının hükümleriyle amel etmeyenler kâfirlerdir. Mü’min, Allah'ın kitabıyla amel eder. Çünkü Allah'ın âyetlerinden birini inkâr etmek küfürdür. Âyetin hükmünü inkâr etmek de, aynı şekilde küfürdür. Allah'ın âyetleriyle amel etmemek hükmünü inkârdır. Hükmünü inkâr ise küfürdür.

İbn Abbas (radıyallahü anh) şöyle demiştir: «Allah'ın hükümlerinden birini inkâr eden kâfir, onunla amel etmeyen ise fâsık olur.»