102

«Öyle mes'eleleri sizden evvel bir millet sordu da sonra o yüzden kâfir oldular.»

Bu âyet-i celîlenin nüzul sebebi şudur: Allahü teâlâ haccı farz kılıp şu âyeti inzal buyurunca: (......) Peygamberimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) onu sahabe-i kirama okur ve «Ey insanlar, Allah sizin üzerinize haccı farz kıldı» buyurur. Bunun üzerine sahabeden birisi «Ey Allah'ın Resulü, bizim üzerimize her sene mi Hac etmek farzdır» der. Peygamberimiz o zatın sorusuna cevap vermez. O zat Peygamberimizden cevap alamayınca sorusunu tekrarlar. Bunun üzerine Peygamberimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle der: «Nefsim kudret elinde olan Allah'a yemin ederim ki, eğer onun sorusuna evet deseydim, her sene size hac etmek farz kılınacaktı. Siz de ona takat getiremeyecek, terk edecektiniz. Onu terk edince de küfre girmiş olacaktınız. Hac etmek sizin üzerinize ömrünüzde bir defa farz kılınmıştır.» Bunun üzerine Allahü teâlâ bu âyeti inzal ederek şöyle buyurmuştur: «Ey iman edenler, Allah'ın affettiği şeyleri -ki eğer size açıklanırsa siz bunları Kur'an inerken sorup da hükmü size izhar olursa hoşunuza gitmeyecektir- sormayın.» Yüce Allah kullarına tahammül edemeyecekleri yükü yüklemez. Ancak tahammül edebilecekleri yükü kendilerine yükler.

Ey iman edenler, Kur'an'da size beyan edilenleri alın, size açıklanmayanlardan sormayın. Zira siz onlardan sorumlu değilsiniz. Allahü teâlâ çok yarlığayıcı ve çok bağışlayıcıdır. Tevbe eden kullarının günahlarını bağışlar ve lâyık oldukları cezayı vermekte de acele etmez.

Ey mü’minler, öyle mes'eleleri sizden evvel bir millet sordu da sonra o yüzden kâfir oldular. Musa'nın kavmi Musa'dan Allah'ın kendilerine açıktan gösterilmesini, İsa'nın kavmi de İsa'dan gökten inen mâidenin (sofranın) nereden geldiğinin gösterilmesini istemişler de, bu yüzden kâfir olup, helak olmuşlardır. Siz, onların peygamberlerine sordukları gibi, peygamberinize sormayın. Sonra siz de onlar gibi helak olursunuz.