10

«Bunun sebebi iki elinin öne sürdüğü şeylerdir. Yoksa Allah kullarına asla zulümkâr değildir.»

Bilinen ve bilinmeyen, görünen ve görünmeyen bütün mevcudat Allahü teâlâ'nın her şeye kadir olduğunu gösterir. Her varlık O'nun birliğine delâlet eder. O'nun iradesi olmadan bir şey vücuda gelmez. Neyi dilerse onu yapar, kimse O'nu aciz bırakamaz ve yaptıklarına mani olamaz. Çünkü O, hakkın ta kendisidir. Kıyametin kopacağında şek ve şüphe yoktur. Zamanı gelince mutlaka vuku bulacaktır. İşte o zaman her canlı Allah katında sorguya çekilecek, yaptığının karşılığını mükâfat veya mücâzat cinsinden görecektir.

İslâm'ın ilk yıllarında Nazr ibn Haris ve benzeri kâfirler hiçbir bilgileri, delilleri ve ellerinde hak ile bâtılı ayırteden bir kitapları olmadan Allah hakkında mücadele ve münazara ederler, halkı sapıtıp İslâm dininden men ederlerdi. Allah onları dünyada da, âhirette de elim bir azaba uğratacaktır. Dünyada onların fiillerinin cezası rezil ve rüsvay olmaktır, âhirette ise ebedî olarak içinde kalacakları cehennem ateşidir. Nitekim Bedir muharebesinde onlardan 70 kişi katledilmiştir. Kıyamet günü lâyık oldukları azapları kendilerine verilirken «bu elinizle önden gönderdiğiniz azabınızdır, şimdi cezanızı çekin» denecektir. Çünkü onlar Allah'ın âyetlerini inkâr etmişler, Peygamberini de yalanlamışlardı. Kendileri İslâm'ı kabul etmedikleri gibi, kabul edenlere de mani olmuşlardı. Yüce Allah bunu şöyle beyan ediyor: «Bunun sebebi şudur: «Allah hakkın ta kendisidir. Hakikat ölüleri O diriltecektir. O, şüphesiz her şeye kadirdir. Çünkü kıyamet saati elbette gelecektir. Onda hiç şüphe yoktur. Allah kabirlerde olan kimseleri de diriltip kaldıracaktır. İnsanlardan öyleleri de vardır ki, bilmeden, doğruya götüren bir rehber olmadan, aydınlatıcı bir kitabı bulunmadan Allah hakkında tartışmaya girer. Allah yolundan saptırmak için yanını eğip büker. Dünyada rüsvaylık onadır. Ve kıyamet günü ona yakıcı azabı tattırırız. Bunun sebebi iki elinin öne sürdüğü şeylerdir. Yoksa Allah kullarına asla zulümkâr değildir.» Allah kuluna zulmetmez, insan ancak zulmü kendisine yapar. İman edip Allah'ın emirlerine sarılanlar rahmetine, iman etmeyip isyan edenler, ise azabına duçar olurlar. İyilik yapan da, kötülük yapan da kendisi için yapar.