١٢٧

القول فـي تأويـل قوله تعالـى: {لِيَقْطَعَ طَرَفاً مّنَ الّذِينَ كَفَرُوَاْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ }

يعنـي بذلك جلّ ثناؤه: ولقد نصركم اللّه ببدر {لَـيْقَطَع طَرَفـا مِنَ الّذِينَ كَفَرُوا} ويعنـي بـالطرف: الطائفة والنفر.

يقول تعالـى ذكره: ولقد نصركم اللّه ببدر كما يهلك طائفة من الذين كفروا بـاللّه ورسوله فجحدوا وحدانـية ربهم ونبوّة نبـيهم مـحمد صلى اللّه عليه وسلم. كما: ٦٣٠٧ـ حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {لِـيَقْطَعَ طَرَفـا مِنَ الّذِينَ كَفَرُوا} فقطع اللّه يوم بدر طرفـا من الكفـار، وقتل صناديدهم ورؤساءهم، وقادتهم فـي الشرّ.

٦٣٠٨ـ حُدثت عن عمار، عن ابن أبـي جعفر، عن أبـيه، عن الربـيع، نـحوه.

٦٣٠٩ـ حدثنـي مـحمد بن سنان، قال: حدثنا أبو بكر الـحنفـي، عن عبـاد، عن الـحسن فـي قوله: {لِـيَقْطَعَ طَرَقا مِنَ الّذِينَ كَفَرُوا}.. الاَية كلها، قال: هذا يوم بدر، قطع اللّه طائفة منهم، وبقـيت طائفة.

٦٣١٠ـ حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلـمة، عن ابن إسحاق: {لـيَقْطَعَ طَرَفـا مِنَ الّذِينَ كَفَرُوا} أي لـيقطع طرفـا من الـمشركين بقتل ينتقم به منهم.

وقال آخرون: بل معنى ذلك: وما النصر إلا من عند اللّه لـيقطع طرفـا من الذين كفروا، وقال: إنـما عنى بذلك من قتل بـأُحد. ذكر من قال ذلك:

٦٣١١ـ حدثنا مـحمد بن الـحسين، قال: حدثنا أحمد بن الـمفضل، قال: حدثنا أسبـاط، عن السدي، قال: ذكر اللّه قتلـى الـمشركين، يعنـي بـأُحد، وكانوا ثمانـية عشر رجلاً،

فقال: {لِـيَقْطَعَ طَرَفـا مِنَ الّذِينَ كَفَرُوا} ثم ذكر الشهداء فقال: {وَلا تَـحْسَبنّ الّذِينَ قُتِلُوا فِـي سَبِـيـلِ اللّه أمْوَاتا}.. الاَية.

وأما قوله: {أوْ يَكْبِتَهُمْ} فإنه يعنـي بذلك أو يخزيهم بـالـخيبة بـما رجوا من الظفر بكم. وقد

قـيـل: إن معنى قوله: {أوْ يَكْبِتَهُمْ}: أو يصرعهم لوجوههم، ذكر بعضهم أنه سمع العرب تقول: كَبَتَه اللّه لوجهه، بـمعنى صرعه اللّه .

فتأويـل الكلام: ولقد نصركم اللّه ببدر، لـيهلك فريقا من الكفـار بـالسيف، أو يخزيهم بخيبتهم مـما طمعوا فـيه من الظفر، {فَـيَنْقَلِبُوا خَائِبِـينَ}

يقول: فـيرجعوا عنكم خائبـين لـم يصيبوا منكم شيئا ما رجوا أن ينالوه منكم. كما:

٦٣١٢ـ حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلـمة، عن ابن إسحاق: {أوْ يَكْبِتَهُمْ فَـيَنْقَلِبُوا خائِبِـينَ} أو يردّهم خائبـين، أو يرجع من بقـي منهم خائبـين، لـم ينالوا شيئا مـما كانوا يأملون.

٦٣١٣ـ حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {أوْ يَكْبِتَهُمْ}

يقول: يخزيهم فـينقلبوا خائبـين.

٦٣١٤ـ حدثت عن عمار، عن ابن أبـي جعفر، عن أبـيه، عن الربـيع، مثله.