١٠٥

القول في تأويل قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ نُصَرّفُ الاَيَاتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ وَلِنُبَيّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }.

يقول تعالى ذكره: كما صرّفت لكم أيها الناس الاَيات والحجج في هذه السورة وبينتها، فعرّفتكموها في توحيدي وتصديق رسولي وكتابي ووصيتكم عليها، فكذلك أبين لكم آياتي وحججي في كلّ ما جهلتموه فلم تعرفوه من أمري ونهيي. كما:

١٠٧٤٤ـ حدثني محمد بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن المفضل، قال: حدثنا أسباط، عن السديّ: وكَذَلِكَ نُصَرّفُ الاَياتِ لهؤلاء العادلين بربهم، كما صرّفتها في هذه السورة، ولئلا يقولا: درست.

واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء أهل المدينة والكوفة: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ يعني قرأت أنت يا محمد بغير ألف. وقرأ ذلك جماعة من المتقدّمين منهم ابن عباس على اختلاف عنه فيه، وغيره وجماعة من التابعين، وهو قراءة بعض قرّاء أهل البصرة:(وَلِيَقُولُوا دَارَسْتَ) بألف، بمعنى: قارأت وتعلمتَ من أهل الكتاب. ورُوِى عن قتادة أنه كان يقرؤه: (دُرِسَتْ) بمعنى: قرئت وتليت. وعن الحسن أنه كان يقرؤه: (دَرَسَتْ) بمعنى: انمحت.

وأولى القراءات في ذلك عندي بالصواب قراءة من قرأه: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ بتأويل: قرأت وتعلمت لأن المشركين كذلك كانوا يقولون للنبيّ صلى اللّه عليه وسلم وقد أخبر اللّه عن قيلهم ذلك بقوله: وَلَقَدْ نَعْلَمُ أنّهُمْ يَقُولُونَ إنّمَا يُعَلّمُهُ بَشَرٌ لِسانُ الّذِي يُلْحِدونَ إلَيْهِ أعْجَمِيّ وَهَذَا لِسانٌ عَرَبِيّ مُبِينٌ فهذا خبر من اللّه ينبىء عنهم أنهم كانوا يقولون: إنما يتعلم محمد ما يأتيكم به من غيره. فإذ كان ذلك كذلك، فقراءة: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ يا محمد، بمعنى: تعلمت من أهل الكتاب، أشبه بالحقّ وأولى بالصواب من قراءة من قرأه: (دَارَسْتَ) بمعنى: قارأتهم وخاصمتهم، وغير ذلك من القراءات.

اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك على قدر اختلاف القراءة في قراءته.

ذكر من قرأ ذلك وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ من المتقدمين، وتأويله بمعنى: تعلمت وقرأت.

١٠٧٤٥ـ حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد اللّه بن صالح، قال: ثني معاوية بن صالح، قال: حدثنا علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ

قالوا: قرأت وتعلمت تقول ذلك قريش.

١٠٧٤٦ـ حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا عبيد اللّه ، عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ قال: قرأت وتعلمت.

حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، وحدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن إسرائيل وافقه، عن أبي إسحاق عن التيمي، عن ابن عباس: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ قال: قرأت وتعلمت.

١٠٧٤٧ـ حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن المفضل، قال: حدثنا أسباط، عن السديّ: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ

يقول: قرأت الكتب.

١٠٧٤٨ـ حُدثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاد

يقول: ثنى عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: دَرَسْتَ

يقول: تعلمت وقرأت.

حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا بن عطية، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن التيمي، قال: قلت لابن عباس: أرأيت قوله: دَرَسْتَ؟ قال: قرأت وتعلمت.

حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا حكام، عن عنبسة، عن أبي إسحاق، عن التيمي، عن ابن عباس، مثله.

ذكر من قال ذلك دَارَسْتَ وتأوّله بمعنى: جادلت من المتقدمين.

١٠٧٤٩ـ حدثنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث، عن حميد، عن مجاهد، عن ابن عباس: (دارَسْتَ)

يقول: قارأت.

حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه كان يقرؤها: (وَلِيَقُولُوا دَارَسْتَ) أحسبه قال: قارأت أهل الكتاب.

حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس: (وَلِيَقُولُوا دَارَسْتَ) قال: قارأت وتعلمت.

حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت التميمي

يقول: سألت ابن عباس عن قوله: (وَلِيَقُولُوا دَارَسْتَ) قال: قارأت وتعلمت.

حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا ابن علية، عن أبي المعلى، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عباس يقرؤها: (دَارَسْتَ).

حدثنا المثنى، قال: حدثنا آدم العسقلاني، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو المعلى، قال: سمعت سعيد بن جبير

يقول: كان ابن عباس يقرأ: (دَارَسْتَ) بالألف، بجزم السين ونصب التاء.

حدثنا الحسين بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: أخبرني عمرو بن كيسان، أن ابن عباس كان يقرأ: (دَارَسْتَ) تلوت، خاصمت، جادلت.

حدثنا أبو كريب وابن وكيع، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن كيسان، قال ابن عباس في: (دَارَسْتَ) قال: تلوت، خاصمت، جادلت.

١٠٧٥٠ـ حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير في هذه الاَية: (وَلِيَقُولُوا دَارَسْتَ) قال: قارأت.

حدثني المثنى، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، أنه قرأ: (دَارَسْتَ) بالألف أيضاً منتصبة التاء، وقال: قارأت.

حدثني المثنى، قال: حدثنا الحجاج، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير أنه قرأ: (دَارَسْتَ) أي ناسخت.

حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول اللّه : (دَارَسْتَ) قال: فاقهت: قرأت على يهود وقرءوا عليك.

حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (وَلِيَقُولُوا دَارَسْتَ) قال: قارأت، قرأت على يهود وقرءوا عليك.

حدثني المثنى، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك ، في قوله: (دَارَسْتَ) يعني: أهل الكتاب.

حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (دَارَسْتَ) قال: قرأت على يهود، وقرءوا عليك.

حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: وَلِيَقُولُوا دَارَسْتَ قال: قالوا دارست أهل الكتاب، وقرأت الكتب وتعلمتها.

ذكر من قرأ ذلك (دُرِسَتْ) بمعنى: نبئت وقرئت، على وجه ما لم يسمّ فاعله:

١٠٧٥١ـ حدثنا عمران بن موسى القزّاز، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا الحسين المعلم وسعيد، عن قتادة: (وكَذَلِكَ نُصَرّفُ الاَياتِ وَلِيَقُولُوا دُرِسْتَ) أي قرئت وتُعلّمت.

١٠٧٥٢ـ حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، قال: قال قتادة: (دُرِسَتْ) قرئت. وفي حرف ابن مسعود: (درس).

ذكر من قرأ ذلك: (دَرَسَتْ) بمعنى: انمحت وتقادمت أي هذا الذي تتلوه علينا قد مرّ بنا قديماً وتطاولت مدّته:

١٠٧٥٣ـ حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، قال: كان الحسن يقرأ: (وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ): أي انمحت.

١٠٧٥٤ـ حدثني المثنى، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا أبو إسحاق الهمذاني، قال في قراءة ابن مسعود: (دَرَسَتْ) بغير ألف، بنصب السين ووقف التاء.

١٠٧٥٥ـ حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت ابن الزبير

يقول: إن صبياناً ههنا يقرءون: (دَارَسْتَ) وإنما هي (دَرَسَتْ).

١٠٧٥٦ـ حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، قال الحسن: (وَلِيَقُولُوا دَرَسَتْ)

يقول: تقادمت وانمحت.

وقرأ ذلك آخرون: (دَرَس)، من درس الشيء: تلاه.

١٠٧٥٧ـ حدثنا أحمد بن يوسف الثعلبي، قال: حدثنا أبو عبيدة، قال: حدثنا حجاج، عن هارون، قال: هي فِي حرف أبيّ بن كعب وابن مسعود: (وَلِيَقُولُوا دَرَسَ) قال يعني النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قرأ.

وإنما جاز أن يقال مرّة دَرَسَتْ، ومرّة دَرَس، فيخاطب مرّة ويخبر مرّة، من أجل القول.

وقد بينا أولى هذه القراءات في ذلك بالصواب عندنا، والدلالة على صحة ما اخترنا منها.

وأما تأويل قوله: وَلِنُبَيّنَهُ لِقَوْم يَعْلَمُونَ يقول تعالى ذكره: كما صرّفنا الاَيات والعبر والحجج في هذه السورة لهؤلاء العادلين بربهم الاَلهة والأنداد، كذلك نصرّف لهم الاَيات في غيرها، كيلا يقولوا لرسلولنا الذي أرسلناه إليهم إنما تعلمت ما تأتينا به تتلوه علينا من أهل الكتاب، فينزجروا عن تكذيبهم إياه وتقوّلهم عليه الإفك والزور، ولنبين تصريفنا الاَيات الحقّ لقوم يعلمون الحقّ إذا تبين لهم، فيتبعوه ويقبلوه، وليسوا كمن إذا بين لهم عموا عنه فلم يعقلوه وازدادوا من الفهم به بعداً.