١٠٢

القول فـي تأويـل قوله تعالـى:{وَمَا وَجَدْنَا لأكْثَرِهِم مّنْ عَهْدٍ وَإِن وَجَدْنَآ أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ }..

يقول تعالـى ذكره: ولـم نـجد لأكثر أهل هذه القرى التـي أهلكناها واقتصصنا علـيك يا مـحمد نبأها من عهد،

يقول: من وفـاء بـما وصيناهم به من توحيد اللّه ، واتبـاع رسله، والعمل بطاعته، واجتناب معاصيه وهجر عبـادة الأوثان والأصنام. والعهد: هو الوصية، وقد بـينا ذلك فـيـما مضى بـما أغنى عن إعادته. وَإنْ وَجَدْنا أكْثَرَهُمْ لَفَـاسِقِـينَ

يقول: وما وجدنا أكثرهم إلا فسقة عن طاعة ربهم، تاركين عهده ووصيته. وقد بـيّنا معنى الفسق قبل.

وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل. ذكر من قال ذلك:

١١٦٤٠ـ حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد، فـي قول اللّه تعالـى: وَإنْ وَجَدْنا أكْثَرَهُمْ لَفَـاسِقِـينَ قال: القرون الـماضية.

١١٦٤١ـ حدثنا القاسم، قال: حدثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جريج، عن مـجاهد، قوله: وَما وَجَدْنا لاِءَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ... الاَية، قال: القرون الـماضية وعهده الذي أخذه من بنـي آدم فـي ظهر آدم ولـم يفوا به.

١١٦٤٢ـ حدثنا القاسم، قال: حدثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن أبـي جعفر، عن الربـيع، عن أبـي العالـية، عن أُبـيّ بن كعب: وَما وَجَدْنا لاِءَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ قال: فـي الـميثاق الذي أخذه فـي ظهر آدم علـيه السلام.

١١٦٤٣ـ حدثنـي مـحمد بن سعد، قال: ثنـي أبـي، قال: ثنـي عمي، قال: ثنـي أبـي، عن أبـيه، عن ابن عبـاس : وَما وَجَدْنا لاِءَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإنْ وَجَدْنا أكْثَرَهُمْ لَفَـاسِقِـينَ وذلك أن اللّه إنـما أهلك القُرى لأنهم لـم يكونوا حفظوا ما أوصاهم به.