١٢٤

القول فـي تأويـل قوله تعالـى:{لاُقَطّعَنّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مّنْ خِلاَفٍ ثُمّ لاُصَلّبَنّكُمْ أَجْمَعِينَ }..

يقول تعالـى ذكره مخبرا عن قِـيـل فرعون للسحرة إذ آمنوا بـاللّه وصدّقوا رسوله موسى: لأُقَطّعَنّ أيْدِيَكُمْ وأرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وذلك أن يقطع من أحدهم يده الـيـمنى ورجله الـيسرى، أو يقطع يده الـيسرى ورجله الـيـمنى، فـيخالف بـين العضوين فـي القطع، فمخالفته فـي ذلك بـينهما هو القطع من خلاف.

ويقال: إن أوّل من سنّ هذا القطع فرعون. ثُم لأُصَلّبَنّكُمْ أجمَعِينَ وإنـما قال هذا فرعون، لـما رأى من خذلان اللّه إياه وغلبة موسى علـيه السلام وقهره له.

١١٦٨٥ـ حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبو داود الـحَفَريّ وحَبّوية الرازيّ، عن يعقوب القميّ، عن جعفر بن أبـي الـمغيرة، عن سعيد بن جبـير، عن ابن عبـاس : لأُقَطّعَنّ أيْدِيَكُمّ وأرْجُلَكُمْ مِنْ خِلاف ثُمّ لأُصَلّبَنّكُمْ أجمَعِينَ قال: أوّل من صلب وأوّل من قطع الأيدي والأرجل من خلاف فرعونُ.