٣٢

القول فـي تأويـل قوله تعالـى: {وَإِذَا غَشِيَهُمْ مّوْجٌ كَالظّلَلِ دَعَوُاْ اللّه مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ ...}.

يقول تعالـى ذكره: وإذا غشى هؤلاء الذين يدعون من دون اللّه الاَلهة والأوثان فـي البحر، إذا ركبوا فـي الفُلك، موج كالظّل، وهي جمع ظُلّة، شبّه بها الـموج فـي شدة سواد كثرة الـماء قال نابغة بنـي جعدة فـي صفة بحر:

يُـماشِيهِنّ أخْضَرُ ذُو ظِلالٍعَلـى حافـاتِهِ فِلَق الدّنانِ

وشبه الـموج وهو واحد بـالظلل، وهي جماع، لأن الـموج يأتـي شيء منه بعد شيء، ويركب بعضه بعضا كهيئة الظلل.

و قوله: دَعَوُا اللّه مُخْـلِصِينَ لَهُ الدّينَ

يقول تعالـى ذكره: وإذا غشى هؤلاء موج كالظلل، فخافوا الغرق، فزعوا إلـى اللّه بـالدعاء مخـلصين له الطاعة، لا يشركون به هنالك شيئا، ولا يدعون معه أحدا سواه، ولا يستغيثون بغيره. قوله: فَلَـمّا نَـجّاهُمْ إلـى البَرّ مـما كانوا يخافونه فـي البحر من الغرق والهلاك إلـى البرّ. فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ يقول: فمنهم مقتصد فـي قوله وإقراره بربه، وهو مع ذلك مضمر الكفر به. وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل. ذكر من قال ذلك:

٢١٤٤٣ـ حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى وحدثنـي الـحارث، قال: حدثنا الـحسن، قال: حدثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد ، قوله فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ قال: الـمقتصد فـي القول وهو كافر.

٢١٤٤٤ـ حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله فَمِنْهُمْ مُقْتَصدٌ قال: الـمقتصد الذي علـى صلاح من الأمر.

و قوله: وَما يَجْحَدُ بآياتِنا إلاّ كُلّ خَتّارٍ كَفُورٍ

يقول تعالـى ذكره: وما يكفر بأدلتنا وحججنا إلاّ كلّ غدّار بعهده، والـختر عند العرب: أقبح الغدر ومنه قول عمرو بن معدي كرب:

وَإنّكَ لَوْ رأيْتَ أبـا عُمَيْرٍمَلأْتَ يَدَيْكَ مِنْ غَدْرٍ وَخَتْرِ

و قوله: كَفُورٌ يعني : جحودا للنّعم، غير شاكر ما أسدى إلـيه من نعمة. وبنـحو الذي قلنا فـي معنى الـختار قال أهل التأويـل. ذكر من قال ذلك:

٢١٤٤٥ـ حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا حكام، عن عنبسة، عن لـيث، عن مـجاهد كُلّ خَتّارٍ كَفُورٍ قال: كلّ غدّار.

حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى وحدثنـي الـحارث، قال: حدثنا الـحسن، قال: حدثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد ، فـي قوله كُلّ خَتّارٍ قال: غدّار.

٢١٤٤٦ـ حدثنـي يعقوب وابن وكيع، قالا: حدثنا ابن علـية، عن أبـي رجاء، عن الـحسن، فـي قوله وَما يَجْحَدُ بآياتِنا إلاّ كُلّ خَتّارٍ كَفُورٍ قال: غدّار.

٢١٤٤٧ـ حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة قوله وَما يَجْحَدُ بآياتِنا إلاّ كُلّ خَتّارٍ كَفُورٍ الـختار: الغدار، كلّ غدار بذمته كفور بربه.

٢١٤٤٨ـ حدثنـي مـحمد بن سعد، قال: ثنـي أبـي، قال: ثنـي عمي، قال: ثنـي أبـي، عن أبـيه، عن ابن عباس قوله وَما يَجْحَدُ بآياتِنا إلاّ كُلّ خَتّارٍ كَفُورٍ قال: كلّ جحاد كفور.

٢١٤٤٩ـ حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله وَما يَجْحَدُ بآياتِنا إلاّ كُلّ خَتّارٍ كَفُورٍ قال: الـختار: الغدّار، كما تقول: غدرنـي.

حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبـي، عن مسعر، قال: سمعت قتادة قال: الذي يغدر بعهده.

٢١٤٥٠ـ قال: ثنا الـمـحاربـي، عن جُوَيبر، عن الضحاك ، قال: الغدّار.

٢١٤٥١ـ قال: ثنا أبـي: عن الأعمش، عن سمر بن عطية الكاهلـي، عن علـيّ رضي اللّه عنه قال: الـمكر غدر، والغدر كفر.