٢٧

القول فـي تأويـل قوله تعالى: {إِنّا مُرْسِلُو النّاقَةِ فِتْنَةً لّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ}.

يقول تعالى ذكره: إنا باعثوا الناقة التي سألتها ثمودُ صالحا من الهضبة التي سألوه بَعثتها منها آية لهم، وحجة لصالح على حقيقة نبوّته وصدق قوله.

و قوله: فِتْنَةً لَهُمْ يقول: ابتلاءً لهم واختبارا، هل يؤمنون باللّه ويتبعون صالحا ويصدّقونه بما دعاهم إليه من توحيد اللّه إذا أرسل الناقة، أم يكذّبونه ويكفرون باللّه ؟

و قوله: فارْتَقِبْهُم يقول تعالى ذكره لصالح: إنا مُرسلو الناقة فتنة لهم، فانتظرهم، وتبصّر ما هم صانعوه بها وَاصْطَبِرْ وأصل الطاء تاء، فجعلت طاء، وإنما هو افتعل من الصبر.