٤٤

و قوله: يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَينَ حَمِيمٍ آنٍ يقول تعالى ذكره: يطوف هؤلاء المجرمون الذين وصف صفتهم في جهنم بين أطباقها وَبينَ حَمِيمٍ آنٍ يقول: وبين ماء قد أسخن وأغلي حتى انتهى حرّه وأنى طبخه وكل شيء قد أدرك وبلغ فقد أنى ومنه قوله: غَيرَ ناظِرِينَ إناهُ يعني : إدراكه وبلوغه، كما قال نابغة بني ذُبيان:

ويُخْضَبْ لِحْيَةٌ غَدَرَتْ وخانَتْبأحمَرَ مِنْ نَجِيعِ الجَوْفِ آني

يعني : مدرك.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:

٢٥٥٩٠ـ حدثني عليّ، قال: حدثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس ، قوله: وَبينَ حَمِيمٍ آنٍ يقول: انتهى حرّه.

٢٥٥٩١ـ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ، قوله: وَبَين حَمِيم آنٍ يقول: غلي حتى انتهى غليه.

٢٥٥٩٢ـ حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: حدثنا الحسن قال: حدثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: وَبينَ حَمِيمٍ آنٍ قال: قد بلغ إناه.

٢٥٥٩٣ـ حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد، قال: الاَني الذي قد انتهى حرّه.

٢٥٥٩٤ـ حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا شبيب، عن بشر، عن عكرِمة، عن ابن عباس يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَينَ حَمِيمٍ آنٍ قال: الاَني: ما اشتدّ غليانه ونضجه.

٢٥٥٩٥ـ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: حَمِيمٍ آنٍ هو الذي قد انتهى غَلْيه.

٢٥٥٩٦ـ حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا محمد بن مروان، قال: حدثنا أبو العوّام، عن قتادة وَبَينَ حَمِيمٍ آنٍ قال: أنى طبخها منذ يوم خلق اللّه السموات والأرض.

حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَينَ حَمِيمٍ آنٍ يقول: حميم قد أنى طبخه منذ خلق اللّه السموات والأرض.

٢٥٥٩٧ـ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن حَمِيمٍ آنٍ يقول: حميم قد آن منتهى حرّه.

٢٥٥٩٨ـ حدثنا ابن حُمَيد، قال: حدثنا مهران، عن سفيان حَمِيمٍ آنٍ قال: قد انتهى حرّه.

وقال بعضهم: عني بالاَني: الحاضر. ذكر من قال ذلك:

٢٥٥٩٩ـ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ قال: يطوفون بينها وبين حميم حاضر، الاَني: الحاضر.