٦قوله: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تُعط عطية تلتمس بها أفضل منها. ٢٧٣٣٩ـ حدثنا أبو حميد الحمصي أحمد بن المُغيرة، قال: ثني أبو حيوة شريح بن يزيد الحضرميّ، قال: ثني أرطاة عن ضمرة بن حبيب وأبي الأحوص في قوله: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعط شيئا، لتُعْطي أكثر منه. ٢٧٣٤٠ـ حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن عكرِمة، في قوله: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعطِ شيئا لتُعْطَي أكثر منه. حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني من سمع عكرِمة يقول: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعط العطية لتريد أن تأخذ أكثر منها. ٢٧٣٤١ـ حدثني يحيى بن طلحة اليربوعي، قال: حدثنا فضيل، عن منصور، عن إبراهيم وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعط كيما تَزداد. حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سفيان، عن مُغيرة، عن إبراهيم، في قوله وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعط شيئا لتأخذ أكثر منه. ٢٧٣٤٢ـ حدثنا أبو كُرَيب، قال: حدثنا وكيع، عن سلمة، عن الضحاك وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعطِ لتُعْطَي أكثر منه. قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، في قوله وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعطِ لتُعْطَى أكثر منه. حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، في قوله وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعط شيئا لتزداد. ٢٧٣٤٣ـ حدثنا أبو كُرَيْبٍ قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي روّاد، عن الضحاك ، قال: هو الربا الحلال، كان للنبيّ صلى اللّه عليه وسلم خاصّة. ٢٧٣٤٤ـ حدثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حدثنا وكيع، عن أبي حجيرة، عن الضحاك ، هما رِبَوَان: حلال، وحرام فأما الحلال: فالهدايا، والحرام: فالربا. ٢٧٣٤٥ـ حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة ، قوله: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ يقول: لا تعط شيئا، إنما بك مجازاة الدنيا ومعارضها. ٢٧٣٤٦ـ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعط شيئا لتثاب أفضل منه، وقاله أيضا طاوس. ٢٧٣٤٧ـ حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: تعطي مالاً مصانعة رجاء أفضل منه من الثواب في الدنيا. حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا مهران، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: لا تعط لتُعْطي أكثر منه. قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تعط لتزداد. قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن رجل، عن الضحاك بن مزاحم وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: هي للنبيّ صلى اللّه عليه وسلم خاصّة، وللناس عامّة مُوَسّع عليهم. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ولا تمنن عملك على ربك تستكثر. ذكر من قال ذلك: ٢٧٣٤٨ـ حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سفيان بن حسين، عن الحسن، في قوله: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تمنن عملك تستكثره على ربك. حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا هوذة، قال: حدثنا عوف، عن الحسن وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تمنن تستكثر عملك. حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا يحيى بن واضح، قال: حدثنا يونس بن نافع أبو غانم، عن أبي سهل، كثير بن زياد، عن الحسن وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ يقول: لا تمنن تستكثر عملك الصالح. ٢٧٣٤٩ـ حدثنا ابن حُميد، قال: حدثنا مهران، عن سفيان، عن أبي جعفر، عن الربيع بن أنس وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا يكثر عملك في عينك، فإنه فيما أنعم اللّه عليك وأعطاك قليل. وقال آخرون: بل معنى ذلك: لا تضعف أن تستكثر من الخير. ووجّهوا معنى قوله: وَلا تَمْنُنْ أي لا تضعف، من قولهم: حبل منين: إذا كان ضعيفا. ذكر من قال ذلك: ٢٧٣٥٠ـ حدثنا أبو حميد بن المغيرة الحمصي، قال: حدثنا عبد اللّه بن عمرو، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن خَصِيف عن مجاهد، في قوله: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تضعف أن تستكثر من الخير، قال: تمنن في كلام العرب: تضعف. وقال آخرون في ذلك: لا تمنن بالنبوّة على الناس، تأخذ عليه منهم أجرا. ذكر من قال ذلك: ٢٧٣٥١ـ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ قال: لا تمنن بالنبوّة والقرآن الذي أرسلناك به تستكثرهم به، تأخذ عليه عوضا من الدنيا. وأولى هذه الأقوال عندي بالصواب في ذلك قول من قال: معنى ذلك: ولا تمنن على ربك من أن تستكثر عملك الصالح. وإنما قلت ذلك أولى بالصواب، لأن ذلك في سياق آيات تقدمّ فيهنّ أمر اللّه نبيه صلى اللّه عليه وسلم بالجدّ في الدعاء إليه، والصبر على ما يَلْقَى من الأذى فيه، فهذه بأن تكون من أنواع تلك، أشبه منها بأن تكون من غيرها. وذُكر عن عبد اللّه بن مسعود أن ذلك في قراءته: (وَلا تَمْنُنْ أنْ تَسْتَكْثِرُ) . |
﴿ ٦ ﴾