٣و قوله: عامِلةٌ يعني : عاملة في النار. و قوله: ناصِبَةٌ يقول: ناصبة فيها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: ٢٨٦٠٩ـ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس عامِلَةٌ ناصِبَةٌ فإنها تعمل وتَنصَب في النار. ٢٨٦١٠ـ حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية، عن أبي رجاء، قال: سمعت الحسن، قرأ: عامِلَةٌ ناصِبَةٌ قال: لم تعمل للّه في الدنيا، فأعملها في النار. ٢٨٦١١ـ حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة عامِلَةٌ ناصِبَةٌ تَكَبّرت في الدنيا عن طاعة اللّه ، فأعملها وأنصبها في النار. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ، في قوله: عامِلَةٌ ناصِبَةٌ قال: عاملة ناصبة في النار. ٢٨٦١٢ـ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: عامِلَةٌ ناصِبَةٌ قال: لا أحد أنصَبُ ولا أشدّ من أهل النار. و قوله: تَصْلَى نارا حامِيَةً يقول تعالى ذكره: ترد هذه الوجوه نارا حامية قد حَمِيت واشتدّ حرّها. |
﴿ ٣ ﴾