٢٢

و قوله: لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسيْطِرٍ يقول: لست عليهم بمسلّط، ولا أنت بجبار، تحملهم على ما تريد. يقول: كِلهم إليّ، ودعهم وحكمي فيهم يقال: قد تسيطر فلان على قومه: إذا تسلط عليهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:

٢٨٦٤٣ـ حدثني عليّ، قال: حدثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ، قوله: لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ يقول: لست عليهم بجبار.

٢٨٦٤٤ـ حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ: أي كِلْ إليّ عبادي.

٢٨٦٤٥ـ حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عيسى وحدثني الحرث، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: بِمُسَيْطِرٍ قال: جبار.

٢٨٦٤٦ـ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: إنّمَا أنْتَ مُذَكّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ قال: لست عليهم بمسلط أن تُكرِهِهم على الإيمان، قال: ثم جاء بعد هذا: جاهِدِ الكُفّارِ والمنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وقال اقْعُدُوا لَهُمْ كُلّ مَرْصَدٍ وارصدوهم لا يخرجوا فِي البِلادِ فإنْ تابُوا وأقامُوا الصّلاةَ وآتُوا الزّكاةَ فَخَلّوا سَبِيلَهُمْ إنّ اللّه غَفورٌ رَحِيمٌ قال: فنسخت لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ قال: جاء اقتله أو يُسْلِمَ قال: والتذكرة كما هي لم تنسخ. وقرأ: فَذَكّرْ فإنّ الذّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ.

٢٨٦٤٧ـ حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللّه ، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : (أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النّاسَ حتى يَقُولُوا: لا إلَهَ إلاّ اللّه ، فإذَا قالُوا: لا إلَهَ إلاّ اللّه ، عَصَمُوا مِنّي دِماءَهُمْ وأمْوَالَهُمْ، إلاّ بِحَقّها، وحِسابُهُمْ على اللّه ) ثم قرأ: إنّمَا أنْتَ مُذَكّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ.

حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا مهران، عن سفيان، عن أبي الزبير محمد بن مسلم، قال: سمعت جابر ابن عبد اللّه ، يقول: سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول، فذكر مثله، إلا أنه قال: قال أبو الزّبير: ثم قرأ إنّمَا أنْتَ مُذَكّرٌ، لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ.

حدثنا يوسف بن موسى القَطان، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزّبير، عن جابر، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مثله.