27

Nuh'un kavminden ileri gelen kâfirler: "Seni ancak bizim gibi bir beşer olarak görüyoruz. İçimizden sana, basit görüşlü en adî kimselerden başkasının tâbi olduğunu görmüyoruz. Sizin bizden bir üstünlüğünüzü de görmüyoruz. Bilakis yalancı olduğunuzu sanıyoruz." dediler.

Nuhun kavminden ileri gelen ve Nuh'un Peygamberliğini inkâr eden kimseler, onun davetine karşılık şöyle dediler: "Sen de yaratılış, şekil ve cins bakımından bizim gibi bir insansın. Ayrıca sana, aramızda, gördüğümüz kadarıyla kavmin ileri gelenleri ve eşrafı değil, beyinsizlerinin ve ayak takımlarının uyduğunu görüyoruz. Senin bizden üstün olarak herhangi bir meziyet ve şerefinin olduğunu görmüyoruz ki sana tâbi olalım. Bilakis ey Nuh, biz seni ve sana tabi olanları, senin Peygamber olduğunu iddia etmenizde yalancılar olarak görüyoruz."

Evet, kâfirlerin, Hazret-i Nuh ve ona iman edenlere itirazları bu şekilde olmuştur. Bu da onların cahilliklerini ve beyinsizliklerini gösterir. Zira, gerçeğe uyanların, zayıf kimselerden olması gerçeği gerçeklikten çıkarmaz. Ona kim tabi olursa olsun o gerçektir. Bilakis ona tâbi olanlar aslında yüce kişiler ve ona uymayan kimseler de rezillerdir.

Şurası da bir gerçektir ki, hakka başlangıçta genellikle zayıf kimseler tabi olmuş, ileri gelenler ise gururlarından dolayı ona karşı çıkmışlardır. Bu hususta Allahü teâlâ şöyle buyuruyor: "Bilakis onlar: "Biz atalarımızı bir din üzerinde bulduk. Biz de onların izinde doğru yolda gidiyoruz." dediler." "Böylece senden önce ne zaman bir ülkeye bir uyarıcı göndermişsek mutlaka o ülkenin ileri gelen, varlıklı, şımarık kimseleri şöyle demişlerdir: "Biz atalarımızı bir din . üzerinde bulduk. Biz de onların izlerini takibediyoruz. Zuhruf Sûresi âyet, 22,23

Bu gerçeği idrak eden Bizans İmparatoru Herakliyüs Hazret-i Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem)i, henüz Müslüman olmayan Ebû Süfyan'dan sorarken, aralarında şu konuşma geçmiştir:

Ona insanların zayıf olanları mı yoksa ileri gelenleri mi tabi oluyorlar?

Zayıf olanları tabi oluyor.

Ben sana, "O Peygambere, insanların ileri gelenleri mi yoksa zayıf olanları mı tâbi oluyorlar?" diye sorduğumda sen:

İnsanların zayıf olardan ona tabi oluyorlar. Dedin.

İşte böyledir. Peygamberlere insanların, önceleri genellikle zayıflan tabi oluyorlar... Bkz. Buhari, K. el-Bedyül Vahy, bab: 6 (Ayrıca bakınız, Al-i İmran Sûresi âyet 64 ün izahı)