7

Ruhlar eşleştirildiği zaman.

Hazret-i Ömer, Abdullah b. Abbas, Mücahid, Katade ve Rebi' b. Haysem bu âyeti "Her insanın, kendi derecesinde olan insanlarla bir araya getirildiği za: man." şeklinde izah etmişlerdir.

Numan b. Beşir, Hazret-i Ömer'in bu âyeti izah ederken şöyle dediğini rivâyet etmiştir. "Salih kul cennette, kendisi gibi salih bir kulun yanına konacak kötü kul da cehennem ateşinde kendisi gibi kötü bir kulun yanına konacaktır."

Bu âyet, aynı ameli işleyen iki kısım insanı anlatmaktadır, İki kişi aynı salih ameli işlerlerse cennette bir araya konulurlar. Yine kötü ameli işleyen iki kişi cehenem ateşinde yan yana konulurlar.

Hazret-i Ömer bu izahtan sonra şu âyetleri okumuştur. "(Allah, meleklerine şöyle der) Zulmedenleri, onlarla işbirliği yapanları ve Allah’tan başka taptıklarını bir araya toplayıp onlara cehennemin yolunu gösterin." Saffat Sûresi, 37/22-23 "Ve sizler üç sınıfa ayrıldığınız zaman (durumunuz şudur)" "Amel defterleri sağlarından verilenler. Ne mutlu insanlardır amel defterleri sağlarından verilenler." "Amel defterleri sollarından verilenler. Ne bedbaht insanlardr amel defterleri sollarından verilenler." "(Dünyada) hayır için önde gidenler (âhirette de) öndedirler." Vakıa Sûresi, 56/7-10 Hazret-i Ömer "İşte bu Âyetler, birbirinin dengi olan insanları beyan etmektedirler." demiştir.

Taberi, Hazret-i Ömer'in bu izah tarzını tercih etmiştir.

İkrime ve Şa'bi ise bu âyet-i kerime’yi şu şekilde izah etmişlerdin "Ruhlar bedenleriyle birleştirildikleri zaman."