7

O, bel kemiği ile göğüs kemiği arasından çıkan tazyikli bir sudan yaratılmıştır.

Öldükten sonra dirilmeyi yalanlayan ve Allah'ın buna dair olan kudretini inkâr eden insan, aslının neden yaratıldığına bir baksın. O, dökülen bir sudan yaratılmıştır. O su erkeğin belinden ve kadının göğüs kemiği arasından çıkan bir sudur.

"Kadının göğüs kemiği" diye tercüme edilen "Teraib" kelimesinden neyin kasdedildiği hakkında farklı görüşler zikredilmiştir.

Abdullah b. Abbas, İkrime, Said b. Cübeyr ve İbn-i Zeyd'e göre "Teraib" kadının göğsünde gerdanlığın geldiği yerdir.

Mücahid'e göre ise "Teraib"den maksat, kadının iki omuzu ile göğsü arasıdır. Yani iki memenin üst tarafıdır.

Dehhak, Süfyan es-Sevri ve Abdullah b. Abbas'tan nakledilen diğer bir görüşe göre "Teraib"den maksat, erkeğin elleri, ayaklan ve gözleridir. Buna göre âyetin manası "O dökülen su, erkeğin beli ile elleri, ayaklan ve gözlerinin arasından çıkar." demektir.

Katade'ye göre "Teraib"den maksat, erkeğin göğsüdür. Buna göre âyetin manası "O dökülen su erkeğin beli ile göğsü arasından çıkar." demektir.

Said b. Cübeyr'e göre ise "teraib"den maksat, belin alt kısmında bulunan kaburgalardır.

Ma'mer b. Ebi Habibe göre ise "Teraib"den maksat, kalbin öz suyudur.

Taberi "Teraib"den maksadın, kadının göğsünden, gerdanlığın üzerine geldiği yer olduğunu söyleyen görüşü tercih etmiş ve Arapların bu kelimeden burayı anladıklarını şiirlerle ispatlamaya çalışmıştır.