90

Ey o bütün îman edenler! İçki, kumar, putlar, kısmet çekilen zarlar hep Şeytan işi murdar bir şeydir, onun için siz ondan kaçının ki, yakayı kurtarasınız

(.........) Ey îman edenler -halâl olan tayyibatı tahrim etmediğiniz gibi haram olan habaisten de iyi sakınınız. Ezcümle (.........) muhakkak hamir, ya'ni müskirat ve meysir, ya'ni piyanko ve kumar (Sûre-i (.........) de (.........) bak) (.........) ensab, ya'ni teabbüd için dikilmiş taş ve sair evsan-ü asnam (.........) kumar ve piyanko kalemleri, okları, zarları (bu sûrenin başında «nusub» ve «ezlam» kelimelerine bak) bütün bunlar başka bir şey değil, ancak (.........) birer reistir: aklınızın tiksineceği, iğreneceği pis, murdar bir şeydir: (.........) Şeytanın amelindendir. Şeytanın işi,

Şeytan teşvikıdır (.........) Binaenaleyh bu pislikten ictinab ediniz, uzak kaçınız ki, (.........) felâh bulasınız.». Bu ayet, müskiratın men'-ü tahrimi hakkında üçüncü ve son olarak nazil olan âyettir ki, birinci Sûre-i «Nisa» daki (.........) ikincisi de Sûre-i «Bakare» de ki, (.........) âyeti idi oraya bak. Allahü teâlâ bu âyette hamr-ü meysirin hurmetini vücuh ile te'kid etmiştir. Evvela, cümlenin başı (.........) ile tasdir kılınmış, saniyen, ensab ve ezlam ile beraber zikrolunarak (.......) = şarab içen puta tapan gibidir» hadîsi şerîfi medlûlünce putperestlik kabilinden gösterilmiş, salisen rics tesmiye olunmuş, rabian, şerri mahız veya galib olduğuna tenbihan (.........) buyurulmuş, hamisen, bizzat ayinlerinden ictinab emredilmiş, sadisen, bu ictinab, felah ümidine bir sebeb yapılmıştır. Sabian da bu beyandan asıl maksad hamr-ü meysirin tahrimi olduğu ıhtar ve bunların tahrimini ıktiza eden dinî, dünyevî mefsedet ve veballarını takrir ve ameli Şeytanı tavzıh ile buyurulmuştur ki,