14

Hayır hayır: fakat onların kazancları kalblerinin üzerine pas bağlamıştır

(.......) Hayır hayır - bu okunan âyetler esâtîri evvelîn değildir. (.......) Fakat - öyle diyenlerin (.......) kazançları, kesb edip durdukları ve kâr sandıkları günâhlar kalblerinin üzerine pas bağlamıştır. - O kalbler o günâhları i'tiyad ede ede pas tutmuş aynalar gibi körlenmiş kararmıştır da artık duymaz ve göstermez olmuşlardır. İşte onların öyle demelerinin ve tekzîb etmelerinin sebebi budur. İmam Ahmed, Tirmizî ve Hâkim ikisi de sahîh diyerek ve Nesâî ve İbn-i Mâce ve İbn-i Hibban ve daha diğerleri Ebû Hüreyreden, Hazret-i Peygamberden rivayet etmişlerdir. Buyurmuştur ki, kul bir günâh işlediği vakıt kalbinde siyah bir nökte: bir

leke yapar, eğer tevbe edip çekinir, istiğfar eylerse kalbi yine parlar, döner yine yaparsa o leke artar, nihayet kalbîni istiylâ eder. İşte Kur’ân’da Allahü teâlânın zikr ettiği «rân» budur: (.......) Sûre-i Bakarede (.......) bak.

RANE, reyndendir. Reyn ve rüyun bir şey'e pas basıp galebe etmektir. Bundan kalbe günâh ve kasvet basmağa da ıtlak olunmuştur ki, Kur’ân’da kalb mühürlenmek hatim ve tabı' dahi ta'bir edilmiştir. Burada (.......) lâm, râya idgam olunmamak için Hafs rivayetinde lâmda hafif bir sekte yapılarak okunur ki, reynin ma'nâsındaki tutukluğa sarih bir telmih olur.