١٧

ما زاغ البصر . . . . .

{مَا زَاغَ الْبَصَرُ } ، قال ابن عباس : ما مال هكذا ولا هكذا .

وقال الزمخشري : أي أثبت ما رآه إثباتاً مستيقناً صحيحاً من غير أن يزيغ بصره أو يتجاوزه ، إذ ما عدل عن رؤية العجائب التي أمر برؤيتها ومكن منها ، { وَمَا طَغَى } : وما جاوز ما أمر برؤيته . انتهى . وقال غيره :{ وَمَا طَغَى } : ولا تجاوز المرئي إلى غيره ، بل وقع عليه وقوعاً صحيحاً ، وهذا تحقيق للأمر ، ونفي للريب عنه .