ألم نخلقكم من . . . . .
ولما ذكر إفناء الأولين والآخرين ، ذكر ووقف على أصل الخلقة التي يقتضي النظر فيها تجويز البعث ، { مّن مَّاء مَّهِينٍ } : أي ضعيف هو مني الرجل والمرأة ،
﴿ ٢٠ ﴾