٥

أيحسب أن لن . . . . .

والظاهر أن الضمير في { أَيَحْسَبُ } عائد على { الإِنسَانَ } ،أي هو لشدة شكيمته وعزته وقوته يحسب أن لا يقاومه أحد ، ولا يقدر عليه أحد لاستعصامه بعدده وعدده .

﴿ ٥