{ أو يأخذهم }، بالعذاب، {في تقلبهم }، تصرفهم في الأسفار ،
وقال ابن عباس في اختلافهم . وقال ابن جريح في إقبالهم وإدبارهم ، { فما هم بمعجزين }، بسابقين اللّه.
﴿ ٤٦ ﴾